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ANCIENNE ÉGYPTE
MASQUE FUNÉRAIRE D’ÉGYPTE
IIIè PÉRIODE INTERMÉDIAIRE/BASSE ÉPOQUE (1077 - 332 AV. J.-C.)
Objet certifié authentique et vendu avec certificat d'expert. Satisfait ou remboursé.
Objet :
Nº 104
Matière :
Bois
Genre :
Dieux, Rituel funéraire, Objet de culte
Mesures :
Hauteur: 42 cm - Largeur: 28 cm - Épais.: 9 cm
Bibliographie :
Publié dans « Collecting Masterpieces », Part one, de Beryl Cavallini, pages 130-131

 

Masque en bois sculpté, recouvert d’une fine couche de stuc blanc et peint en noir au niveau des yeux. Visage masculin, grands sourcils noirs caractéristiques, grands yeux bistrés, nez rectiligne et lèvres charnues. Fixé sur la partie supérieure d’un sarcophage anthropomorphe comme en témoignent encore les chevilles en bois.
Le masque funéraire est symbole de renaissance et participe à la survie du défunt dans l’au-delà. Le chapitre 151B du Livre des Morts souligne qu’il doit protéger la tête du défunt dont chaque partie est associée à une divinité. Une version de ce texte est inscrite au revers du masque de Toutankhamon : « Salut à toi ; beau visage, doué de la vue, qu’a confectionné Ptah-Sokar, qu’a dressé Anubis, à qui Chou a donné l’élévation, le plus beau visage qui soit parmi les dieux ! Ton œil droit est la barque de la nuit, ton œil gauche est la barque du jour, tes sourcils sont ceux de l’ennéade, ton crâne est celui d’Anubis, ta nuque est celle d’Horus, tes doigts sont ceux de Thot, ta tresse est celle de Ptah-Sokar. » Dans l’Égypte ancienne le blanc obtenu avec de la cérusite naturelle est symbole de joie et de faste. Le noir, obtenu à l’époque à partir de la galène (combustion de soufre et de plomb) est la couleur de la renaissance, mais aussi de la préservation. C’est aussi la couleur d’Osiris, « Celui qui est noir », dieu réssucité après la mort, et c’est la couleur de l’ enfer. Couleur souvent employée pour évoquer la peau et les cheveux des peuples du Sud : Nubiens et Koushites.

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