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ASIE SAUF LA CHINE
BUSTE DE SHIVA SOURIANT EN GRES KHMER DE KULEN
KHMER / SIAM / BIRMANIE / VIETNAM
CAMBODGE KHMER (XIIè/XIIIè siècle )
Objet certifié authentique et vendu avec certificat d'expert. Satisfait ou remboursé.
Objet :
Nº 1531
Matière :
Grès
Genre :
Idoles et saints, Sculpture
Mesures :
Hauteur: 18 cm - Largeur: 11 cm - Avec le socle 25 cm
Bibliographie :
Publié dans « Collecting Masterpieces - Part One » de Beryl Cavallini, pages 216 - 217

 

Buste de Shiva souriant en grès gris foncé typique de la période d’Angkor durant laquelle on prenait ce matériau dans les montagnes de Kulen. Traces d’érosion, laissant voir des colliers portant probablement des crânes et bracelets ainsi qu’une coiffure à picot. Il est représenté comme le Shiva dansant. Sur son front on devine l’oeil mystique.

Cette tête khmer finement sculptée fait partie des exemples parfaits de l’art du temple du Baphuon, qui se trouve dans l’incroyable complexe monumental d’Angkor Vat. Construit vers 1060, sous le règne de Udayadityavarman II, ce temple devait recréer avec il faut le dire une certaine ambition le monde des dieux sur terre. Dédié à Shiva, on en parlait comme de la montagne d’or car il semble qu’il ait été recouvert de plaques de bronze qui évoquaient le Mont Méru. C’est encore aujourd’hui avec Borobudur un des plus grands monuments religieux du monde. Les visages du Baphuon sont beaux quand ils ont comme ici cette grâce souriante qui les rend si pacifiques et universels. On les reconnaît par cette caractéristique des traits incisés qui soulignent simplement les yeux et les lèvres d’une ligne souple et par le menton court qui a souvent une fossette. Leur sourire bienveillant est amplifié par le dessin d’une bouche généreuse aux lèvres charnues. Le visage serein et très agréable du n° 259 est un Bouddha comme en atteste sa coiffure avec l’Usnisha placé sur le sommet du crâne. Celui-ci est particulièrement raffiné puisqu’il est décoré d’un trèfle à quatre-feuilles et ses oreilles sont décorées d’un motif géométrique trilobe particulier. Il a en outre les trois plis de beauté à la base du cou, un signe indispensable des Bouddha. A ses côtés, Shiva, lui aussi sculpté dans ce grès gris qui vient des montagnes voisines de Kulen, est représenté comme le «Shiva dansant», un être gracieux et avenant, orné de colliers et de boucles d’oreilles, les cheveux coiffés en un chignon élaboré. Il y a dans ces statues une évidente recherche de l’harmonie, une esthétique des visages lisses et sereins qui marque la volonté d’exprimer la simplicité et la gentillesse, conférant à ces deux visages une fluide sensation de bien être.

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